燕之露

               至从我在李网接触到申爸的育儿理念后自己很认同并在教育孩子时改变了很多，希望能分享给大家，所以转载于此。


       很开心有姐妹喜欢，因为文章实在太长，所以我只能一点一点搬过来，希望不会触犯到妈网相关条例而遭禁止发言啦！


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小小新2015

7岁半的，留印！留印！

燕之露

妈妈的问题和孩子的问题





现在呢，大伙儿有了“图式”这个工具。
那啥，先用这个工具，解决一个烦得申爸要死的问题。
这问题解决了，断了念想的麻麻们，就不再来烦申爸了。

话说，优优妈提出的这个问题。

生了孩子之后的妈妈是一个神奇的物种。
当初，大申妈没怀孕的时候，跟申爸说得很清楚：“我就负责生。生下来，你养！”
这个....这个申爸只能忍气吞声，接受任何不平等条约。咋的呢？申妈说了：“你有本事，你自己生啊？”
申爸可没那本事。
申爸又想要大申吧，又不能“自己生”。你说咋办？没办法，面对具有自然垄断地位的申妈，就得接受所有的霸王条款。
然后吧，申妈怕申爸毁约，不停地提醒：“到时候你自己养啊，我可不管！”
申爸喏喏连声：“是是，自己养，自己养。申爸自己养。申妈只要生出来，就算完成任务。”
这个怀孕那段时间吧，把申爸都折腾稀了。一会儿呢，想吃西瓜，申爸上天入地，好不容易西瓜淘腾回来了，又改梨了。一会儿说不给吃肉，好不容易排骨炖好了，又说腥。去检查，一会儿这个指标高了，焦虑得要命，过一会儿那个指标又低了，同样焦虑得要死。申妈应该也折腾，难受。比申爸难受，申爸自己安慰自己道。
反正吧，就折腾这些事儿，申妈是不是再提醒条约，申爸没留意。
申爸留意这条约的时候，大申在妈妈的肚肚里都长的很大了。稍不满意，就乱蹬乱踹，搞得妈妈肚肚翻江倒海的。申爸忽然想起了条约，问申妈：“生出来，我养，你不管？”
申妈幽怨地看着肚肚，不吱声了。

大申终于生下来了，申爸高兴得吧，腾着云架着雾的，脚底下都飘起来了。
小家伙静静地躺在小床里，该洗澡了。
申爸烧好了热水，试过水温，冷暖正合适。
自然地，伸手去抱摇篮里的孩子。
申妈本来静静地床上躺着呢，这一下子就坐起来了。肚肚上的伤口还没长好，起急了，拉了伤口，疼的直皱眉。申妈从床上委过来，伸手挡开了申爸的手：“你毛手毛脚的，怎么能给孩子洗澡？去，把水盆儿端过来。”
申爸只好去拿水盆儿，站在旁边伺候着，渴望地看申妈给孩子洗澡。伤口疼，申妈洗两下，换个姿势，再洗。

从此后，申爸就沦为只配干“粗活儿”的人。亲手弄孩子的工作，被申妈垄断着。
申妈早已经把早前的条约，丢到十霄云外去了。
这挺不错，申爸觉得。

十月怀胎，数不尽的牵挂焦虑辛苦痛苦，点点滴滴，时时刻刻，流淌进妈妈们的头脑中，建构起了关于孩子、自己的孩子的图式。这图式是孩子的，但更是妈妈的。

现在吧，你去翻心理学的书，很少有书用图式这个术语。心理空间取而代之。
心理空间这个术语也不错，它带来的内涵，比图式丰富多了。
关于自己的孩子的心理空间一旦在妈妈的脑海里建构起来，所有和孩子相关的思考、推理，就都在这个空间里发生。当然，这个“空间”时间的推移，会不断改进、完善。
妈妈们是透过这个“空间”去看自己的孩子的，或者说，孩子生活在妈妈心中，生活在这个“空间”里。在这个空间里，妈妈和孩子是一体的，不能分开的。妈妈就是孩子孩子就是妈妈，孩子就是妈妈的“我”的一部分。
还有，这个空间是伴随着痛苦建构起来的，这些极端的感受，都是和情感紧紧地联系在一起的。
所以呢，孩子在妈妈的心中，和感情紧紧地纠缠在一起，就一点也不奇怪了。

话说，问题恰好就出在这里。
幼小的婴儿，必须靠妈妈的这种连心的保护，才能在肉体上成活。这是这空间的卓越贡献。
可问题是，孩子毕竟在物理上，和妈妈分开了。他已经成为一个独立的个体了。
在妈妈的图式里，还是一体的。
这个独立的个体和妈妈心理的空间上的不匹配，必然产生很多问题。
可产生的这些问题吧，说穿了，它们都是妈妈的问题；这些问题，它们不是孩子的问题。

你看申爸的楼的标题：“前瞻孩子在小学阶段的思维发展”。申爸说的是孩子，不是妈妈。

话说，申爸从来不在育儿论坛别的帖子里发言。什么原因呢？在申爸看来，那些话题，其实是在解决妈妈的问题。不是解决孩子的问题。
申爸当然认同，妈妈的问题也是问题，也需要解决。
故，那些帖子极有价值极有价值。
可是，妈妈这个物种，对申爸来讲，比孩子复杂多了。实在是令人头大的生物......太复杂了，太神秘了.....申爸搞不定。真搞不定。
申爸搞不定，妈妈的问题就留在孩子教育的版块里面的别的话题里面吧。由这方面的高手去解决。

申爸还是专注在解决孩子的问题上为好。
要不，大家都一股脑地跑去解决妈妈的问题，剩下孩子丢在那里没人管，如何是好啊。
阳阳妈和优优妈都是聪明的妈妈，把申爸这里引起的“妈妈的问题”单独开贴，去那里讨论妈妈的问题，留申爸在这儿专门讨论孩子的问题。

尽管如此，从解决“孩子的问题”的角度，孩子的情感就不重要了吗？
当然不是。

在申爸“冷冰冰”的理性思维里面，孩子的情感问题，解决的敏感期，还在未来。

燕之露

首先，米爸，汪丁丁的这个模型，肯定是不适合于智力建构期的孩子用的。在智力建构期，所谓逻辑、道德、语言这三个方面，都是无稽之谈。
孩子只有词汇和模仿，还谈不上真正的表达复杂意义的语言。孩子偶尔会说一些很复杂深刻的话，似乎在使用“语言”能力，不过，这是表象，这种情形，不过是孩子头脑的偶然涌现现象而已。当然，孩子会模仿大人说一些很“懂事”的话，但这话后面的机制是不一样的，就像前边的两种不同“这是一些文字”。
情感是在任何阶段都可以发展的，这一点，那幅图中是正确的。

其次，让我们退回到原点。我们都知道，如果不理解，就谈不上掌握。
可是，这个理解，怎么理解呢？
申爸在爱坛的时候，曾经“理解”过一轮，结果也没理解出什么东西来。
后来，穆蕊妈妈又撞上了这个问题，申爸又理解了一轮。有进展，但不大。
理解“理解”是什么，关键是要理解“理解”的定义是什么。
在这个词汇上，《现代汉语词典》帮不上什么忙。
得用《辞海》。
《辞海》是这么解释“理解”词条的：
应用已有知识揭露事物之间的联系而认识新事物的过程。
既然“理解”一件事情，必须用到“已有知识”，那么，我们就可以向前推：
我们都有“理解”这种心理过程......不只是我们，连大申都表现出强劲的理解能力。现在教大申，那真是一种享受，那种“得天下之英才一教之乐”式的享受......那么，之前的大申呢？在申爸刚给大申读天书的时候，尽管大申偶尔会冒出一些极具洞察力的话，可很明显，那时的大申，还谈不上“理解”。
反正，这么往前推，总会有第一次“理解”的时候。
那么，这个时候，“已有的知识”是怎么来的呢？
靠直接感知这个世界形成的知识。

是的。
申爸曾经就是这么想的。
所有坚持让孩子在自由的环境里，一直感知生活的学说流派，都是这么想的。
但这只是走到中途的一个环节而已。
还远不是全部。关键的东西，根本还没碰到呢！

让申爸产生怀疑事件是：大申有一天，表现出对抽象名词的内涵的深刻把握。
抽象的名词，比如“团结”“崇高”“卑鄙”.....这些词汇，我们都知道是什么意思。可是，谁要是不服气，请明确地阐述一下，这些词到底是什么意思.......这就难住了几乎所有的人。
明确说出这些词的内涵，属于那种“我一直以为我知道，直到有人来问我”的问题。
这就是说，这些词汇的内涵，不是有人教我们，我们才会的。我们是自己学会的，并且是在自己没有意识的情况下面，学会的。
那到底是怎么学会的呢？

让我们来假设：一个孩子，生下来就是聋子。很不幸的孩子。
十聋九哑，他也不会说话。
这样的孩子，感知、看、运动，都没有问题。但是，这样的孩子，即便是长大了，他对这些抽象名词的理解仍会有极大的障碍。
选择那些在13岁以后才学会手语的孩子做研究对象......13岁之前学会手语的不行，特别是五岁之前学会手语的孩子，对于这些词汇的理解，比照参照组，会低一些，但基本会正常.....考察这些人对于抽象名词的理解程度，一定是很低的。
这是申爸做出的预测。这个实验，实验心理学是完全可以做的。
申爸敢断定：结果一定如此。

为什么？
这些不幸的聋孩子缺少了靠词汇建构其未来用于理解的“基础知识”。
大申是怎么理解到这些抽象名词的内涵的？靠听。“团结”在大申听到的有意义的语境中出现几次，大申就自己建构出了其内涵。

现在，距离事情的真相，只有一步之遥了。
让申爸喘口气。

燕之露

智力+情感=一切。

让申爸来解释，米爸关注的这两点，“智力”怎么成为其基础的。
行动的动力最好解释。
申爸说7.5的转折，最大的一个特点，就是孩子能按照观念的要求来主动地行动。
在这座楼开始的简短扯淡完了之后，申爸就开始直切主题。
从第17楼开始，就开始说这件事情。到第33楼，这个观点通过一个精心的实验，得到了完整的证实。
人的行动是要靠头脑指挥的。头脑透过7.5岁形成的这种能力，有意识地指挥自己行动。
但大脑怎么具体选择做什么动作、采取什么行动呢？或者说，大脑指挥行动的依据是什么呢？
观念和目标。
观念涌现自“概念”，“概念”来自大量词汇的涌现....其实是大量词汇在头脑中形成的图式的涌现....这个前边说过，一时找不到了。肯定说过。

解释米爸的第二点。“能力”这个东西，其实本质上就是“主观愿望”。不信，大家查查《现代汉语词典》。主观愿望，刚才已经说了。不过，申爸理解，米爸提出的“能力”，还应该包含技能、技巧，Know How的成分。
良好的智力确保孩子能够产生强烈的内部动机。有了内部动机，他当然就会去做。只不过，“能力”的培养是一个渐进的过程，孩子先做简单的，包含单一技巧的事情，慢慢地扩展，发展出处理更复杂事物的能力。
需要时间，这个当然。

燕之露

说实话，申爸对任何训练方式....Doman也好、两岁识字也好、背经也好.....都不拒斥。
首先，这些为我们所知道的方法，都应该是有效的方法。否则，谁会投资投精力把它宣传到你我都知道的程度呢；
其次，这些有效的方法，在大申这里也会有效。那些方法，应该针对孩子的普遍能力开发的，只要是孩子，就应该有效；
最后呢，所有的方法，都有阶段性。在那个阶段，效果应该显著。过了期了，效果就很小很小了。

PS.
这个PS最气人：申爸自己对这些方法，一概不采纳。
PPS.
“申爸，做人得厚道”.....嗯，确实，所有这些方法里面，有一个申爸挺看重的，那就是逻辑狗。

燕之露

既然大申已经“遗忘”了，就不存在“提醒”破坏“自然的遗忘过程”这个问题了。去年接下来的几个月里，申爸努力回忆大申成长过程中曾经发生的事情，拿来问大申记不记得。
绝大多数“不记得”。
但是，肯定有一些个案，大申回答说“记得”，也能回忆起当时的具体情节。
但是具体是些什么事情，怎么回事，申爸现在回忆不起来了。
这个“记得”淹没在大量的“不记得”里面，根本没有引起申爸的注意。
可是，有一个现象，倒是引起了申爸的注意：大申对这个游戏，并不反感。很多时候，申爸提完了问题，大申就安静下来，皱着眉，努力的思索。就像前边描述过的，在河边发生的那样。
渐渐地，申爸对这个游戏失去了兴趣，不再和大申玩“记不记得”的游戏了。

因为要写这个帖子，申爸又来了兴致，要在大申那里再玩玩“记不记得”的游戏了。

10月7日夜。西安机场。
申爸申妈和大申在登机口排着队，准备登机回北京。

申爸问大申：“你知道天线宝宝吗？”
大申玩得兴致正高：“知道！”
“你还记得你看过天线宝宝吗？”申爸问。
大申一刻都没有迟疑：“不太记得了。”
“那你到底记得自己看过没有？”申爸追问。
“当然看过。我不太想得起来了。”大申很干脆地回答。
申爸继续问：“你记得爸爸给你讲《战争与和平》吗？”
“记不清了。”大申回答得清楚明白。
“那你还记得爸爸给你讲过什么书？”
“《战争与和平》、《可怕的科学》，还有，还有《论语》......还有好多。记不清了。”
“那....你记得《论语》里面说什么了吗？”申爸又问。
“不记得了，”大申愉快地回答，“哎呀，你老问我记不记得，干嘛？”大申开始不耐烦了。
“就是随便问问，不行么？”申爸试图掩饰。
“不行！你什么目的？快说！”大申并不买账。
“!@@#$%^^%$$##%^^^”
申爸不想告诉大申什么目的，一顿胡搅蛮缠，总算是把这个问题给糊弄过去，大申不再追问了。

大申的记忆又回来了！
这个，申爸真没料到。
这回美言妈不笑出声了。

申爸详细描写了三次和大申的对话。请回头仔细琢磨一下这三段文字，再接着往下看。



语言这个东西，是很苍白无力的。如果你在现场，你就可以明显感受到大申在三次对话中，哪里有明显的不同。可惜，除了申爸，没有别人在现场。申爸也只好用语言来描摹。

大家注意大申的用词。在第一次对话中，大申如果记得，就直接去说：
“天线宝宝，天线宝宝！天线宝宝又蹦又跳”；
“西湖边上有鸽子，我买了很多鸽子食，喂鸽子。”
“买馒头。先喂鱼，再喂鸽子！”
“.....别祖霍夫.....”
这些，都是在申爸提出问题之后，首先涌现在大申脑海中事情，大申张嘴就把印象最深的事情，直接说出来了。
当申爸给出一个主题之后，大申就在记忆中，把当时的情景拉到了当下，然后，用语言直接描述出“当下”最有特点的侧面；

第二次，当申爸问大申“‘知道’某事吗”的时候，大申说“知道”，但是，问“‘记得这件事’吗”的时候，大申说“不记得”；

第三次，当申爸问大申“‘知道’某事吗”的时候，大申说“知道”，但是，问“‘记得这件事’吗”的时候，大申的用词发生了微妙的变化，出现了这样的说法：
“不太记得了。”
“我不太想得起来了。”
“记不清了。”
三天之前，大申已经不能在记忆中把当时的情景拉到当下了。隔了一层。大申在隔着的这一层中，抽取出感受，把感受化成语言，回答申爸。大申的回答基于一种抽象，是对抽象出来的感受的描述。

孩子在第一次对话到最后一次对话的这一年多的时间里，给自己所有的记忆，加上了“索引”！
当申爸问知不知道一件已经发生的事情的时候，大申的头脑先在“索引”中去找，找到了，就说知道。申爸追问细节的时候......找到了索引.......相当于我们到图书馆，查到了书目和架位号.......小脑袋再到索引所指示的地方去取具体的记忆。有时候取到了，孩子就明确地说出来，比如：
“《战争与和平》、《可怕的科学》，还有，还有《论语》......”
索引里面有，可是取不到具体的东西......就像找到书架的位置，但那里是空的......孩子就回答“不太记得了”......或者到了书架那里，一套书，缺了好些，只剩下不全的几本，孩子就说“还有好多。记不清了。”
大申小脑袋的这种处理机制，是第一次谈话的时候，完全不具备的。

第二次记录是一件很有意思的事情。它在人类历史上，第一次留下了一个记录，记录孩子的头脑在建“索引”的时候，发生了什么事情。
这个记录很重要，就如同找到了一块长着翅膀带着羽毛的爬行动物化石一样重要。

现在，让我们来解读第二次谈话。
解读之前，先要让申爸说清楚：申爸是怎么预测出，大申一定会产生遗忘，并且“就在那个时间点上产生遗忘”的。

燕之露

先说简单容易说明白的问题。
至于说动画片为什么是蓝精灵，这个问题相对容易说一些。
大申需要一条又长又黏的斜坡，这就决定了所有的好莱坞大片中的动画片全部要排除在外。
动画大片被排除，倒不止是这一个原因。更重要的原因是，这些大片对情绪的刺激太强烈。如果给多了，对孩子的成长非常不利。
当然，动画片要是英文的。
申爸找来巨多的动画片，有蓝精灵、柳林风声、忍者神龟.....应该有七八种。
最后，选中的就是这个蓝精灵。
主要的考量有几点：第一，内容很健康；第二，长。有430集，全播一遍要105个小时；第三，这个片子的画面很和缓，人物的动作不快。
没有更好的选择，就这个了。

燕之露

把图书馆翻了个底儿朝天



哦....这孩子把所有的所有，一切的一切，一股脑，都扔进潜意识里面去了.....数百小时的有声故事，每天申爸给读的天书，这些，自然都不在话下。就连孩子曾经津津乐道，花了很长的时间做的事情，像天线宝宝、喂鸽子这些事情，孩子也一股脑地扔了。
消失了。没有了。不见了。

有一天，申爸忽然想到，这种遗忘，大申不应该是个案。所有的孩子，都应该有这个问题。
既然是所有的孩子都有的现象.....如此大规模的“遗忘”......心理学应该有记录。
对！去心理学书中找。

申爸呆的环境吧，尽管高档金碧辉煌的，可是文化的沙漠。身边除了些庸俗的商务书，谈什么执行行动之类，最多，也就是给加西亚送信，谁动了奶酪什么的。学术专著，那得跑出去若干公里，才能找到。学术论文就更甭想了。
申爸很焦急，想找心理学书去印证，就特意跑道首都图书馆。凡是写着“普通心理学”还有“发展心理学”的书，申爸重点照顾。站在书架旁边，一本纸砖一本纸砖，仔细地翻。
那个啥，没翻到。
这个翻吧，倒是给了申爸一个机会，总体浏览一下普通心理学和发展心理学的书。
申爸觉得，这两个领域，书都差不多。讲讲皮亚杰，批评一下；从经验主义一直讲到认知学派......大家的主要内容，都差不多。倒是有一些有自己观点的书，一看封面，都是些经典。

申爸不死心。第二天，到国图，继续翻。
别说，功夫不负有心人，还真给申爸翻着了。
在一本《发展心理学》的书里，有一个专题，专门讲这个事情。
嘿嘿，不错。就这本书：

它里边儿把这现象叫做早年记忆缺失，是这么说的：

燕之露

看来吧，这个时间点抓得还是蛮及时的。尽管没录下音来，小有遗憾，总体上，还不错。
前边儿，申爸说“就在这个时间点上”，不过是个比拟的说法而已。大脑中发生的事情，一般不会恰是一个点的。如果恰如申爸指所预期，遗忘发生在两三个月之内，在人生的时间尺度上看起来，不过是“一个一点”而已。

申爸不能老和大申提天线宝宝啊、龙潭湖啊、战争与和平啊之类的话题。要不，申爸提起本身，在大申那里就是一种提醒，会干扰“正常的”遗忘过程。老提老提，戏法儿就不灵了。
申爸决定，过上两个月，再回到大申那里去试一下。
这两个月期间，这些话题，申爸绝口不提。

在去年的八月份.....就在大申涌现出强悍的阅读能力之前....申爸决定收网，试试捞不捞得上鱼来。
一个凉快的傍晚.....具体哪一天忘了，得去查录音......爷儿两个又去河边捞鱼。捞鱼，这是大申最喜欢的活儿。一路上，大申小鸟一样地飞着，嘁嘁喳喳，不停地说；水银一样，不停地动。高兴。
申爸准备好了，决定检验大神遗忘了没有。

申爸一边把扔到河里的网箱拉线往栏杆上系，一边按下Nano的录音键。这回申爸没忘了给Nano充电。头两天，电就已经充好了。
大申那边也正在系另一个网箱的线。远处立交桥上车水马龙，对面河岸上遛狗的阿姨牵着贵宾犬，慢悠悠地踱着步子，远处有几个人在河里游泳。安详，恬淡而快乐，一起都很自然，没有任何异常的情况。
申爸装得很自然顺口地问：“大申，你知道天线宝宝吗？”可眼睛紧紧地盯着大申，想看大申的反应。
大申眼睛看着线，顺口回答：“当然知道啦。”
“那....你还记得你看过天线宝宝吗？”申爸更加紧张了，不错眼珠儿地盯着大申看。
大申像是被这问题刺了一下，不自主地，系着线的手停了下来，抬起头，疑惑地看着申爸，皱起眉头，很努力地在想。
就这样，爷儿俩对视了有两三秒钟的时间。
大申的眉头皱得更紧了，抿起嘴唇，轻轻地说：“不记得了。”
一岁的时候发生的事情，大申忘了，不记得了。

事情，恰如申爸所预测的那样，发生了。
大申的遗忘，就在过去的两个多月内发生的。
这和前边提到的，我们遇到初中同学，想不起名字的情况一样，大申知道天线宝宝，知道自己和这个天线宝宝有关系....可就是，想不起来具体是怎么个关系了.....关系密切，知道自己知道，可就是想不起具体是怎么回事了。这是我们都曾感受过的感觉。这种感觉很特别，所以，这感觉一经触发，我们的意识马上给予特别的关注.....申爸一提起“你还记得你看过天线宝宝吗”，在大申的头脑里激活了的感觉，就是这种感觉。
所以，大申才皱眉抿嘴精力集中，努力地想。

大申一下子沉静下来了，若有所思。
爷儿两个系好了网箱，走到河边的石墩墩上坐下。
申爸决定继续：“你知道西湖吗？”申爸小心地问。大申还在皱着眉，应该是在想天线宝宝。
大申轻轻地点点头。
“那.....你还记得你去过西湖吗？”申爸赶紧接着问。
大申抬眼看着申爸，眉头拧得更紧了。努力想了一两秒钟，轻轻地叹口气：“不记得了。”
“啊？你不记得西湖了？喂鸽子，买鸽子食....那个卖鸽子食的老爷爷......”
大申一边听，眉头一边锁得更紧。努力啊，想啊！
孩子有点儿可怜。
想了半天，大申还是轻轻地摇摇头：“想不起来了。”
大申不说“不记得了”，而是说“想不起来了”。
这两个说法，明显是不一样的。
三岁的时候发生的事情，大申忘了，不记得了。

申爸不管大申可不可怜，继续问：“你还记得龙潭湖喂鸽子吗？”
大申轻轻地摇摇头。
四五岁的时候发生的事情，大申忘了，不记得了。

申爸忽然感觉有点儿冷。孩子这么个忘记法儿，怕不是把所有的事情都忘了吧！这有点儿可怕。尽管申爸预见到会忘，可这么个忘法儿，也让申爸不寒而栗。
早期的忘了，还能接受。可不要把最近几年的事儿，也都忘了啊。
申爸期望着，下面的问题得到肯定的回答。
“爸爸晚上给你讲故事，对吧？”申爸有些急切了。
大申使劲儿点点头。
“你还记得爸爸给你讲的《战争与和平》吗？”申爸问。
申爸有些急不可耐了，恨不得上去扒住大申的小嘴巴，千万别说出“不记得”。
哪壶不开提哪壶。大申坚定地摇摇头，清晰的三个字吐了出来：“不记得”。

这回，轮到申爸不吱声了。
孩子六岁的时候发生的事情，也忘了。
这才刚过了两年啊。
哎！

爷儿两个呆呆地坐在石墩墩上，呆呆地想。各想各的，谁也不说话。
就这么着，过了好长好长时间。

燕之露

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燕之露

弗洛伊德不可能错了，那么...：惊天预测



那啥，昨天在飞机因北京的雾霾延误了n个小时之后，申爸大申还有小姑娘终于成功地回到了北京。
接着揭谜哈。

“惊天”不是说这个预测本身有多了不起。孩子遗忘这件事情，怕是发生在每一个孩子身上.....也曾发生在我们每一个人身上，我们每个人都曾经是一个孩子不是.....童年的遗忘，大家都“知道”，但是没有谁去特别留意罢了。
但是，很快，我们将看到，这个“遗忘”对人的一生非常非常重要.....它是塑造自我砖石，创造力隐身于其中。

说“惊天”，是针对申爸自己来说的。

既然想到了，事不宜迟....啊，不，应该是机不可失失不再来。大申的这种遗忘既然就在这个时候发生，那么，可能已经发生了、可能已经发生着、可能马上就要发生......不管怎么样，得快。
申爸的想法是：抓两个点。第一个点在遗忘发生之前；第二个点在遗忘发生之后。
也就是说，申爸能在很短的是时间内，明确抓到大申的这种遗忘，那么，类似“1919年日全食”的那种证明就重现了。

去年初春的一个晴朗暖和的下午。
申爸和大申肩并肩，骑着自行车，准备从光明桥南边的护城河的一个缓坡，冲下去。
申爸不动声色地拿出准备好的Nano，按下了录音键。
既然是人工控制的实验，申爸早做好了准备：提什么问题。更重要的，申爸要把问答的过程录音，录下来。Nano可以录音，当录音笔用的。
申爸刚一按下录音，红色的警告就闪烁了起来：电量低！
一股怒火从两肋窜了上来。
申爸真想剁了这狗日的Nano。净在关键的时候掉链子。
气得申爸真想把它扔护城河里去：好不容易用你一次，你竟然没电了！混蛋。
再想想，申爸平抑了怒气。
这个怪不到Nano。谁让申爸自己不充好电的........也难怪，在此之前，准备工作全都围绕着问卷进行的，申爸实在没有精力注意Nano的电的问题。

自行车开始加速，往坡下冲了。
申爸定了定神，整理好思路。
自行车在飞奔。和煦的风迎面吹来，带着淡淡的柳树的花粉味儿，旁边鹅黄的树木闪电般地向后闪去。爷儿两个爽得不行。
冲出了100来米，车速自然缓慢了下来。
“大申，爸爸问你一个问题，行么？”申爸问。
大申：“什么问题？”
申爸：“你知道天线宝宝吗？”
“知道啊。”大申疑惑地随口答道。
“那....你还记得你看过天线宝宝吗？”申爸盯着大申，赶紧追问。
“看过啊。天线宝宝，天线宝宝！天线宝宝又蹦又跳。很好玩儿。”大申很兴奋地回答。
天线宝宝是大申一岁差一天开始看的，大约看了有一年的时间，后来再没看过。
“还行，”申爸心想，“大申还没开始遗忘，这个时点，抓得不错。”
“那....你还记得去西湖玩儿吗？”申爸问。
“西湖边上有鸽子，我买了很多鸽子食，喂鸽子。”大申回答，很渴望的样子。
So Far So Good。
去西湖喂鸽子应该是大申三岁的时候发生的事情，大申还记得。
“你还记得去龙潭湖吗？”申爸小心地问。
“记得啊！”大申拿手指了指旁边。我们就在龙潭湖公园外边的护城河边骑车，和龙潭湖只隔一条马路。“买馒头。先喂鱼，再喂鸽子！”大申兴奋地说。
“你想再去龙潭湖喂鸽子吗？咱们骑上坡，”申爸拿手指了指前边的缓坡，“一拐弯，就到龙潭湖西门儿了。”
大申说：“不想去了。那都是小豆儿玩的东西。”
大申已经以大孩子自居，玩儿“小豆儿”玩儿的东西，很掉身价。
这些事情，都发生在大申四岁到五岁的时候。

“那.....你还记得爸爸给你读的《战争与和平》吗？”
“记得啊，别祖霍夫.....怎么了？”大申开始警觉起来。这些奇怪的问题，大申觉得不对劲儿。
“没什么，就是随便问问。”申爸赶紧加以掩饰。
《战争与和平》是两年前读的，当时，大申已经快6岁了。

看来，大申对于以前典型时间点上发生的事情，都还记得。

燕之露

知道得多，有两个维度。好比说，孩子不只知道有国旗，还知道有国歌、国鸟、国花。孩子不只知道三个国家的国旗，更知道七个国家的；不只知道三种国鸟，更知道七个国家的，等等。
另外，聪明这件事情，和孩子知道多少，并不精确相关。
就好像我们说，“孩子越大，年级越高。”这句话一定是对的。五年级的孩子年龄一定比一年级的孩子大。
可是，一方面，在同一年里出生的孩子，都在同一个年级。这时候，指着一个年初出生的孩子说，他比年尾出生的孩子年级高，就不对了；
另一方面，会有特殊情况。孩子跳级，会造成个别高年级的孩子比低年级的孩子年龄小。

从总体上来说，《朗读手册》上说的是对的：
你读得越多、孩子就知道得越多、知道得越多，他就越聪明。

DK丛书上说的是正确的。
但是，并不等于父母不用去积极地教育孩子，等这基因自己发挥作用就好了。
差别来自于对DK丛书上说的科学原理的理解。

孩子从基因带来的，其实是“能够变成聪明人”的潜力，不是一定变成聪明人这个事实。
这就好比一个顶级大厨，他有做出一桌好菜的能力。但是，能力不等于眼前的一桌好席。他还得有厨具、原材料，去做，才能有一桌好席。
孩子出生时，就有了大厨的能力；给孩子好厨具、优质的原材料，孩子去做饭，相当于教育。
大厨的能力加上教育，最终才是一桌好饭：一个聪明的孩子。

申爸想，有几点：
第一，和孩子说，你听完了，妈妈再和你讨论。如果孩子告知你她听到的内容，就听着，不做评论。留出空间，让孩子专注地聆听。聆听完了，把音响关掉，再多作讨论；
第二，只要孩子不反对，就可以把音响开着。孩子可以一边做别的事情，一边听故事。两者做得都好；
第三，过一段时间，孩子会要求反复地听的。就让她听这一个故事，听个够。不用着急换故事。

英语动画片的动画部分，吸引了孩子。
但是，孩子在看动画的同时，也学了英语。雪儿妈妈不用刻意去教孩子，让她自己看，就行了。看上两年，基本的英语句子，她自己就都学会了，并且知道是什么意思。
掌握语言是孩子的天赋能力，当初，学习汉语，就不是大人教的。把孩子放在那个环境里，她自己就学会了。

建议用电视放动画片。iPad屏幕小，对小孩子，各方面都不好。放英语动画片的时候，把声音开大，让孩子听清楚。
考虑到学习英语，不建议放汉语的动画片给孩子看。孩子看的动画片，全是英语的。
另外，可以考虑让孩子看英文原版的《蓝精灵》。

燕之露

送给美言妈妈一本书，托马斯·库恩的《科学革命的结构》：
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/5818846.html


上述各种，是申爸看了美言妈妈昨晚的评论之后，特意加进来的。
美言和大申，都是9岁。大申大一点点，也就是几个月吧，我感觉。
现在，我们在美言和大申那里，遇到的一个教育问题就是.....很现实的问题.....：上述的方法，如何教给孩子？

解释一下：
上述的方法，就是所说的“科学的方法”。它源自古希腊，由弗拉西斯·培根加以完善。一般，我们说科学有两个源头，一个是思辨的源头，一个实验的源头，就是指这。
科学这个东西，不只是一些广为人知事实和结论。在更本质的意义上，是上述的这种方法论。
假设、思辨、预测、在实践中验证。

孩子掌握了这个方法论，辅以佛教所擅长的体悟，基本上，在方法论这个层面上，就登峰造极了：一个对物，另一个对人。

申爸现在思考的问题是：
这个方法论，是可教的吗？
如果是，什么时候教给孩子，是最合适的时间？
怎么做awareness？
拿什么来awareness，可以让孩子感受得到？这么宏观的东西....
在什么时候，着手awareness？
真的到了这些到时刻，怎么做？

燕之露

It's time to say 之检验



我们面对着孩子，孩子在成长，成长中出现的各种现象，我们会有各种解释，形成各种理论。
这些解释，理论，在自己的脑海里，很容易想得圆：怎么琢磨怎么有道理。
可是，这个时候的“理论”，还只是一个“候选理论”而已。
怎么才能成为理论？第一步，就要进行思想实验。对于别的、同样的孩子的案例....这些案例，已经是明显的事实或者有明确的记载...我的理论是否能够解释？
育儿论坛上，有大量的爸爸妈妈兴奋地分享自己的解释和“理论”。其实呢，绝大多数的“理论”和解释，都经不起这种思想实验：在自己这里说得圆，但是，给一些同样的例子，“理论”就解释不了了。
不过，申爸还是很尊重这些爸爸妈妈们的。
有想法的人，就是英雄。
那些爸爸妈妈，为什么要拿自己的理论来论坛里分享呢？自己知道不就完了么？
创造的快乐。不管理论是否“正确”，只要自己想圆了，就是一个创造的过程。这个过程带给创造者巨大的快了，人一快乐了，真快乐了，就有一种冲动，要和别人分享。别人也接受这理论，就更加快乐。
申爸自己有海量的想法，死在了思想实验这个环节上。

第二，思想实验检验过了，还要怎么做？预测。
这理论用在现在自己的孩子身上，可以预测到什么？
这预测，要求爸爸妈妈人为地创造一些条件给孩子，看孩子是否能达到预设的地步。
这就涉及到行动了。
理论本身是一文不值的。除非行动。
理论的价值来自行动。理论可以冲开眼前的混乱和重重迷雾，指导行动，取得成果。

话说，申爸从大申的表现，识别出孩子在七岁半的变化，就是能够有意识地控制自己的行为了。
能做有目的的事情了。
这种能力，竟然是我们所说的“计划”的真正本质。申爸一直想当然地以为，计划的能力是能够想出为了完成一件大事，哪些事情是必须做的子部分，这些子部分的相互依赖关系是怎样的，完成每一件，大约需要多少时间.....然后，把这些子部分有条理地安排在一个日程表里....
这当然也是一种能力，但不是计划的本质能力。
计划的本质能力是按这个日程表，把事情做出来的能力。
怪不得，申爸年轻的时候，老是有很多计划，但一件也完不成。
申爸的计划能力比较弱。

当大申的成长给申爸指明了清晰的事实之后，申爸稍加思索，就做出了一个惊人的预测：大申即将“忘记”幼年时所发生的绝大部分事情，并且，这个“忘记”的时点，就在现在这个时点！
这个结论，实在是骇人听闻：孩子一直都记得的事情，怎么会一夜之间，全都忘了呢？
可是，不管听上去怎么骇人听闻，如果申爸在推理中所用的事实都是坚实的，推理的过程也是正确的话，这件事情就一定会发生。
不管申爸喜不喜欢，乐不乐意，它都将发生。发生这样的事情，其实是好事情。因为，如果不发生这样的事情，将意味着孩子将不会有最起码的创造力。
这就如同1919年，爱因斯坦预测在日全食的时候，一定会发生光线的偏转一样。
申爸仔细地把每一细节，每一个推理环节，想了又想。没有发现任何问题。信心更强了。甚至，笃定会发生这样的事情。
现在，就剩下做了。
要做的事情就是：看大申那里，到底是不是真的发生了这种奇怪至极的现象。
要是这种怪异的现象真的按照申爸预测的时间和方式发生了，那反过来就证明：申爸据以预测的所有假设，都应该是正确的。（申爸反复检查过了，推理过程绝对没有问题。）

燕之露

It's time to say......



It's time to say，开始揭开谜底。

昨天晚上，美言妈妈暴发了，发了无数的点评。申爸看了，美言妈妈明白怎么回事了。

那对喜悦的翅膀，看了一夜。得注意休息。

以前，电视上有一个节目，智力竞赛的节目，最终赢了的，有很丰厚的奖品的。
节目里有一道题，把一幅风景照片剪碎了，然后，一小块一小块儿地放出来，谁先猜到是哪里的风景，谁赢。
话说，申爸和居士聊孩子教育的这个话题，已经好些年了。申爸找到怎么培养慧根，业已一年有余。即便是水平高如居士，申爸面对面地交流，还是无法让他明白，申爸找到的东西，到底是怎么回事。
最后，是申爸用他自己建构的一个意象，让他明白到底是怎么回事的。
那么，有没有办法让很多很多人明白是怎么回事呢？
申爸觉得，办法还是有的。就是智力游戏节目里猜风景的办法。
申爸把自己的方法告诉居士，居士直摇头：“我不看好你的方法。不可能有人能猜到。你直接把风景画给他们看，他们都不知道是哪里。因为没有人去过那里。”
申爸倒信心满满：“我倒不这么悲观。一定有的。网络上，藏龙卧虎。况且，阳光底下没有新鲜事儿，申爸到过的地方，一定也会有人去过。我笃定，会有人猜出来。要不，咱们两个打个赌？”
居士对打赌不感兴趣。申爸底子里也不像口头上那么硬.....这个赌就放下了。
现在回想起来，当时要是打这个赌就好了。
美言妈妈猜出那是哪里的风景了。